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“茶詩(shī)琴棋酒畫(huà)書(shū)”自古以來(lái)就是文人雅士引以為豪的7件雅事。從4000年前，“天之賜物”——圍棋的出現(xiàn)、“神農(nóng)”發(fā)現(xiàn)茶起，風(fēng)風(fēng)雨雨數(shù)千年，棋、茶經(jīng)久不衰，歷盡滄桑，棋與茶結(jié)下了不解之緣。
　　棋與茶是親密的伙伴，緊緊地聯(lián)系在一起。它們同在唐朝興盛，同作為盛唐文化經(jīng)典，漂洋過(guò)海，扎根東瀛；還傳入朝鮮半島和周邊地區(qū)。今天，它們已遠(yuǎn)播東南亞及歐美等幾十個(gè)國(guó)家和地區(qū)，作為古老東方文化的結(jié)晶，惠澤全球，為人類(lèi)所共享。
　　茶道與棋道都是中國(guó)人的藝術(shù)創(chuàng)造，都是東方文化的瑰寶。茶產(chǎn)于名山大川之間，其性平和而中庸；圍棋崇尚平等競(jìng)技，一人一手輪流下子，棋逢對(duì)手本身就是一種平衡，完全符合中庸之道。中國(guó)茶道通過(guò)茶事，創(chuàng)造一種平和寧?kù)o的氛圍和一個(gè)空靈虛靜的心境，而曲徑通幽，遠(yuǎn)離雜亂喧嘈是弈者追求的一種棋境，可以說(shuō)對(duì)弈成了雙方心靈的交流，無(wú)聲的語(yǔ)言溝通。

正是這種茶、棋“性相近”，中華大地出現(xiàn)了可以以“茶”會(huì)友，自得“棋”樂(lè)的茶藝館。茶藝館在傳播文化的同時(shí)，也為對(duì)弈者提供了遠(yuǎn)離塵囂，曲徑通幽的好棋境。在這里，你可瀟灑飄逸天地間，心清氣爽，沉浸在棋局中，茶客邊飲茶，邊對(duì)弈，以茶助弈興，喝著并不貴的“綠茶”或“蓋碗茶”，把棋盤(pán)暫作人生搏擊的戰(zhàn)場(chǎng)，暫時(shí)忘卻生活的煩擾，茶也就被認(rèn)為世外桃源中的“忘憂(yōu)君”。

中國(guó)文人雅士素來(lái)喜愛(ài)弈棋，好飲茶，將棋茶視為雅事。曹臣《舌花錄》中，曾把琴聲、棋子聲、煎茶聲等并列為“聲之至清者也”，還說(shuō)“琴令人寂，茶令人爽，竹令人冷，月令人孤，棋令人閑”，可見(jiàn)，這兩者自古就是十分密切?，F(xiàn)代茶藝館同樣以?xún)?yōu)雅的環(huán)境，濃厚的文化氛圍，讓對(duì)弈者如置身于“世外桃源”之中。

移石栽花種竹，烹茶酌灑圍棋。

茶之真味，不在茶量之多少。棋之真味，不在棋力之高低。

是故，善品者千杯不厭，善弈者千局不累。

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